莊周服氣法

時(shí)間:2009-07-14  來(lái)源:    作者:   我要糾錯(cuò)


莊周服氣法謂服氣乃成仙(長(zhǎng)壽)之道!兜啦亍でf周氣訣解》:“夫欲神仙,當(dāng)先營(yíng)氣。能益能易,名上仙籍。不益不易,不離死厄。但能握固閉氣,吞液氣,化為血,血化為精,精化為神,神化為液,液化為骨,胎結(jié)丹田,綿綿長(zhǎng)存。行之不倦,神光體溢!

具體練法:

①“凡服氣,皆須喉中徐徐咽,不得泄,泄即令人發(fā)煩。每咽從容,中間隔十息停歇,又一咽彌住。若但咽之,則易奔出!

②“初服氣必須心意坦然。無(wú)疑無(wú)畏,必大勝。若懷疑感,即正氣難行,蓋須安心決志耳!

③“凡服氣,四體調(diào)和,必須情意欣樂(lè)自足,不羨一物事,日暢一日!

④“凡食谷服氣,雖得食,食不得飽,飽即氣住,氣住即逆出。彌忌葷辛,須坦然去棄滋味,自抑捺。不抑捺,即心不正氣不行也。”

⑤“凡服氣日,別飲少藥,灑亦妙,并煮薤食之,益氣。若氣不下,吃少許姜蜜湯。能游心于玄漠,百物不思,至誠(chéng)感神,則自然飽足,絕粒久視,一無(wú)所妨。服氣縱體中胸心間不安,亦非害事。久久日勝一日矣。服氣次,不得食肉及一切果子生菜。若未能全斷肉味,須除十二屬,亦恐腹中不安穩(wěn),又滓穢,腸中正氣難行。且漸空腹,但自忍抑。久自覺(jué)神清有異,四體漸勝,眼中自識(shí)善惡。澄心定志三七日,即內(nèi)視腸胃,通鑒五臟,歷歷使用,妙不可言。凡身中氣常從口鼻中出,令制使不出。仙訣曰:欲得不死,腸中無(wú)滓;欲得長(zhǎng)生,五臟當(dāng)清;欲得不走,還精補(bǔ)腦。蓋為行道也,初學(xué)一日不可忘。四時(shí)六時(shí),內(nèi)自通融作慣,行住坐臥,縱橫并得服氣。飽須閉氣,令遍身中,次想氣覺(jué)氣,道成!

⑥每欲咽氣,先瞑目、叩齒、握固訖,存五臟各為獸,肺化為白麟,心化為赤麟,肝化為青麟,脾化為黃麟,腎化為黑麟,各吐本方正色,蒙蒙縈繞,狀如五云入于口中,即鼓頰受之,如常咽法。畢,即摩拭面目七遍,定心叩齒七通,咒曰:(略)。咒畢,又叩齒七通,咽液七遍,無(wú)為無(wú)作,安神定志,無(wú)與氣爭(zhēng),乃候出息,便鼓頰如嬰兒含乳而咽之,定心意送至丹田。察其氣在左邊下,歷歷聞之,如水之度坎,聲極分明,乃為一氣。如此良久,又送一氣,覺(jué)似滿即休,不得過(guò)多,日久通乃知也!

⑦“初服氣,皆因出息時(shí)住其息少時(shí),似閉滿其息。出時(shí),三分出二,又住少時(shí),想滿腹中時(shí)服之,朝、暮、子、午是也。覺(jué)滿欲出,咬少許甘草、桂心、咽液,亦得漸散丹田,未滿亦不到滿也。元?dú)庀聲r(shí),自然有少悶抑,莫令出。凡氣欲從口鼻中沖出,即須強(qiáng)咽津液,直要加力小腹,從容咽下。如不可禁,即合返取所出氣,還鼓腮,努小腹,咽入漸固,久久自不出矣。”

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