副標(biāo)題[/!--empirenews.page--] 祖國醫(yī)學(xué)理論認為，天有三陰三陽六氣和五行金、木、水、火、土的變化，人體也有三陰三陽六氣和五行的運動，而自然氣候的變化，關(guān)系于陰陽六氣和五行的運動、人體的生理活動和病理變化，取決于六經(jīng)和五臟之氣的協(xié)調(diào)。因此，人體的生命活動與自然變化是同一道理。同時又認為自然界陰陽五行的運動，與人體五臟六經(jīng)之氣的運動是相互收受通應(yīng)的，這就是“天人一理”、“人身一小天地”，以及“天人相應(yīng)”和“人與天地相參”的“天人一體”觀。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所說：“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也”。這里的日月，是指日月的運行，也就是天體的運動、氣候的變化。
“天、地”，古人是指整個自然界而言，“天地一體”就是說自然界是一個統(tǒng)一的整體。關(guān)于這一點，早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里就有明確論述，如《內(nèi)經(jīng)素問·陰陽應(yīng)象大論》里指出：“天地者，萬物之上下也。”“天有四時五行，以生長化收藏，以生寒暑燥濕風(fēng)。人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”，這就是說，天地萬物不是孤立存在的，他們之間都是互相影響的、相互作用、相互聯(lián)系、相目互依存的。天地之間有四時五行的變化，產(chǎn)生各種不同的氣候，在不同的氣候下，一切生物有生長、發(fā)展、消亡的過程，人體五臟也有不同的變化，產(chǎn)生喜怒悲憂恐五態(tài)�！八臅r”就是每年的春、夏、秋、冬這四個季節(jié)，它的形成還得從我們生活的場所——地球說起。
地球每365日5時48分46(或45)秒繞太陽公轉(zhuǎn)——周，也就是通常所說的一年；同時，地球本身還在自轉(zhuǎn)，每24小時轉(zhuǎn)一圈，也就是一天。它的旋轉(zhuǎn)軸和地球繞太陽公轉(zhuǎn)軌道面有66.5°的交角，于是在公轉(zhuǎn)過程中有半年是北半球離太陽近些，有半年是南半球離太陽近些。在北半球的夏至，太陽直射在北緯23.5°緯圈上，在北半球的冬至，太陽直射在南緯23.5°的緯圈上，其他時候，太陽直射在這兩個緯度帶之間，春分和秋分，太陽兩次過赤道天頂，直射在赤道上，所以地球公轉(zhuǎn)一周，太陽直射的位置在南、北回歸線之間往返一個來回，世界各地受陽光照射的情況也隨之出現(xiàn)有規(guī)律的變化，這就形成了有規(guī)律的季節(jié)交替。
四個季節(jié)里氣候各有特點，春溫春生，夏熱夏長，秋涼秋收，冬寒冬藏。這四個季節(jié)又是一個不可分割的整體，是一個連續(xù)變化的過程。沒有生長，就無所謂收藏，也就沒有第二年的再生長。正因為有了寒熱溫涼，生長收藏的消長進退變化，才有了生命的正常發(fā)育和成長。關(guān)于這一點，中醫(yī)學(xué)是這樣解釋的，如《內(nèi)經(jīng)素問·四氣調(diào)神大論》里說：“四時陰陽者萬物之根本”。所謂“四時陰陽”，指一年四時寒熱溫涼的變化，是由于一年中陰陽氣消長所形成的，故稱“四時陰陽”，例如冬至一陽生，由春至夏是陽長陰消的過程，所以有春之溫，夏之熱；夏至一陰生，由秋至冬是陰長陽消的過程，所以有秋之涼、冬之寒。由于四時陰陽消長的變化，所以有春生、夏長、秋收、冬藏的生物發(fā)展生長的規(guī)律，因而四時陰陽是萬物的根本。根本，即指萬物生和死的本源。
“六氣”是指自然界中，風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候，這六種氣候是一年四季氣候消長進退變化中產(chǎn)生出來的，它們雖然各有特點，但又是互相調(diào)節(jié)的，因為有了這六種正常的氣候變化，才有一年溫、熱、涼、寒和生長收藏的陰陽變化，所以自然界的氣候可以互相調(diào)節(jié)，以利萬物的生長發(fā)育，并使整個自然界氣候形成一個有機的整體。這一整體是在不斷運動變化的，是有規(guī)律的，遵循和利用這個規(guī)律，維持陰陽動態(tài)平衡，對人類有益，破壞這個平衡，則會“災(zāi)害至矣”。
不難看出，人與自然界確是不可分割的整體。自然界的復(fù)雜變化，會影響到人體的各個方面。關(guān)于這一點，《內(nèi)經(jīng)素問·陰陽應(yīng)象大論》里說：“東方生風(fēng)，風(fēng)生木、木生酸、酸生肝……；南方生熱、熱生火、火生苦、苦生心……；中央生濕、濕生土、土生甘、甘生脾……；西方生燥，燥生金、金生辛、辛生肺……；北方生寒、寒生水、水生咸、咸生腎……”，這里的東、南、中、西、北是五方，風(fēng)、熱、濕、燥、寒是謂五氣；木、火、土、金、水，是謂五行，酸、苦、甘、辛、咸是謂五味；肝、心、脾、肺、腎是謂五臟，這里的五臟，中醫(yī)認為是代表了人體以五臟為主體的適應(yīng)自然五方、五氣變化的五個功能活動系統(tǒng)。人體的五大系統(tǒng)與自然界的五方、五氣、五行等密切聯(lián)系起來，形成了人與自然密切聯(lián)系的功能活動系統(tǒng)，說明了人與自然統(tǒng)一的觀點。其理論意義是：
在生理方面，不僅要從人的整體活動中去認識、研究各臟器的功能活動；還要看到人與自然不可分割的關(guān)系；在病理方面，不僅要從整體來分析、研究局部的病變，還應(yīng)注意到自然變化對疾病的影響；在診斷方面，不僅不要孤立地看病，而應(yīng)當(dāng)看到整個病人，還要看到病人與自然的關(guān)系，因而在治療上，就必須從局部推測整體，從整體來調(diào)整局部的病變。那么，自然界的氣候變化又是如何具體地影響人體的呢？
第一，四時對人體精神活動的影響。
在醫(yī)學(xué)名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》里專門有一篇是討論四時氣候變化對人體精神活動影響的，即《素問·四氣調(diào)神大論篇》第二。對于此篇，《黃帝內(nèi)經(jīng)直解》指出：“四氣調(diào)神氣、隨春夏秋冬四時之氣，調(diào)肝、心、脾、肺、腎五臟之神態(tài)也�！敝t(yī)學(xué)家吳鶴皋也說：“言順于四時之氣，調(diào)攝精神，亦上醫(yī)治未病也”，所以篇名川“四氣調(diào)神”。這里的“四氣”，即春、夏、秋、冬四時氣候；“神”，指人們的精神意志。四時氣候變化，是外在環(huán)境的一個主要方面，精神活動，則是人體內(nèi)在臟氣活動的主宰，內(nèi)在臟氣與外在環(huán)境間取得統(tǒng)一協(xié)調(diào)，才能保證身體健康。
第二，四時對人體氣血活動的影響。
祖國醫(yī)學(xué)認為外界氣候變化對人體氣血的影響也是顯著的，如《內(nèi)經(jīng)素問·八正神明論》里說：“天溫日明，則人血淖液而衛(wèi)氣浮，故血易瀉，氣易行；天寒日陰，則人血凝位而衛(wèi)氣沉�！币馑际钦f，在天熱時則氣血暢通易行，天寒時則氣血凝滯沉澀。
中醫(yī)認為，氣血行于經(jīng)脈之中，故氣候?qū)庋\行的變化會進一步引起脈象的變化，如夏天氣溫高、氣壓低，氣溫高則人體經(jīng)常出汗、使脈管易于擴張，氣壓低則外界阻力減弱，這就形成了夏天的特有脈象��微鉤，即中醫(yī)所說的洪脈。而冬季則相反，冬天氣溫低，氣壓高，由于氣溫低，人體經(jīng)常處于緊束狀態(tài)，脈亦呈現(xiàn)緊象，氣壓高則血液流向體表時，受到外界的阻力增大，則脈因之而沉，從而形成了深沉有力微石的冬脈。
不僅夏天、冬天的氣候?qū)γ}象有影響，即使是春天、秋天的氣候變化亦影響于脈。關(guān)于這一點，在《內(nèi)經(jīng)素問·脈要精微論》里，曾有過形象生動的描述，意思是說，在萬物之外，六合之內(nèi)，天地間的一切變化，都是與陰陽的變化規(guī)律相應(yīng)的，例如從春天的溫暖，發(fā)展為夏天的暑熱；從秋天的涼風(fēng)勁急，演變?yōu)槎斓暮L(fēng)怒號，四時氣候這樣變化，人的脈象也相應(yīng)地上下變動。所以春季的脈象，如規(guī)之圓滑；夏季的脈象，如矩之方盛；秋季的脈象，如衡之平��；冬季的脈象，如權(quán)之沉下。四時陰陽氣的變化情況是，冬至節(jié)后的45天，陽氣微上，陰氣微降；夏至節(jié)后的45天，陰氣微升，陽氣微降。陰陽氣的這種升降變化有一定的時期，因之脈象的變化也應(yīng)期與之相應(yīng)的變化。
《內(nèi)經(jīng)素問·脈要精微論》里還說：四時的脈象，春脈浮而滑利，好像魚兒游在水波之中；夏脈則在皮膚之上，脈象盛滿如同萬物茂盛繁榮；秋脈則在皮膚之下，好像蟄蟲將要伏藏的樣子；冬脈則沉伏在骨，猶如蟄蟲藏伏得很固密，又如冬季人們避寒深居室內(nèi)。
以上充分說明了自然界氣候的變化對人體氣血經(jīng)脈的影響是顯著的。若氣候的變化超出了人體適應(yīng)的范圍，則會使氣血的運行發(fā)生障礙。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“經(jīng)脈流行不止，環(huán)周不休。寒氣入經(jīng)而稽遲，泣而不行，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通，故卒然而痛�！边@里的泣而不行，就是寒邪侵襲于脈外，使血脈流行不暢；若寒邪侵入脈中，則血病影響及氣，脈氣不能暢通，就要突然發(fā)生疼痛。
第三，四時對五臟的影響。
在《內(nèi)經(jīng)素問·金匱真言論》里曾明確提出“五臟應(yīng)四時，各有收應(yīng)”的問題，即五臟和自然界四時陰陽相應(yīng)，各有影響。在《內(nèi)經(jīng)素問·六節(jié)臟象論》里則具體他說：“心者，生之本……為陽中之太陽，通于夏氣；肺者，氣之本……為陽中之太陰，通于秋氣；腎者，……為陰中之少陰，通于冬氣；肝者，罷極之本……為陽中之少陽，通于春氣……�！贝送猓凇饵S帝內(nèi)經(jīng)》里還有肝主春、心主夏、脾主長夏、肺主秋、腎主冬的明文記載。
事實上，四時氣候?qū)ξ迮K的影響是非常明顯的，就拿夏季來說，夏季是人體的新陳代謝最活躍的時期，尤其是室外活動特別多，而且活動量也相對增大，再加上夏天晝長夜短、天氣特別炎熱，故睡眠時間也較其他季節(jié)少一些。這
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