中國(guó)書(shū)畫(huà)以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和深厚的藝術(shù)內(nèi)涵在世界的造型藝術(shù)中占有重要的地位。

追溯中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展史，可以說(shuō)是歷史悠久。古代傳說(shuō)有伏羲畫(huà)八卦、倉(cāng)頡造字及史皇作畫(huà)的故事，被推為書(shū)畫(huà)之祖，但考古證明是先民在勞動(dòng)中創(chuàng)造了藝術(shù)。起源于距今六、七千年的新石器時(shí)代，人類(lèi)已出現(xiàn)繪畫(huà)和書(shū)法結(jié)合的作品，如彩陶?qǐng)D案和文學(xué)符號(hào)結(jié)合，而且用類(lèi)毛筆書(shū)寫(xiě)完成。原始社會(huì)中書(shū)畫(huà)同源是同義詞，而一直延伸到現(xiàn)代，書(shū)畫(huà)并茂的作品甚多，處處皆是，書(shū)畫(huà)是中國(guó)三大國(guó)粹之一，是人類(lèi)、人生的軌跡和記錄。

由于古代紙帛缺乏和不宜長(zhǎng)期保存，鑄刻在堅(jiān)固物質(zhì)上的銘刻書(shū)法、繪畫(huà)更突顯其價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，形成了當(dāng)時(shí)中國(guó)書(shū)畫(huà)史，實(shí)際上也是書(shū)畫(huà)銘刻史。新石器時(shí)代末期在龍虬莊出土的黑陶刻劃文字是我國(guó)最早的書(shū)法文字記錄。從殷商時(shí)代兩千多片甲骨文，直到唐代百余件碑刻題記，其在各個(gè)時(shí)期各具特色的銘刻書(shū)法無(wú)不反映了先民們高超的智慧和獨(dú)特的審美精神，組成了不斷發(fā)展的中華文化和生生不息的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

中國(guó)書(shū)畫(huà)詩(shī)詞和六朝藝術(shù)乃至以后各代直到現(xiàn)今，都深受人們熱愛(ài)和賞識(shí)，并為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界文化作出了新貢獻(xiàn)。中國(guó)書(shū)畫(huà)可謂一枝獨(dú)秀，魅力無(wú)窮。在前衛(wèi)藝術(shù)風(fēng)行全球的近現(xiàn)代，書(shū)畫(huà)特別是書(shū)法更受到空前的歡迎和好評(píng)。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的主動(dòng)脈，可謂中國(guó)的一切藝術(shù)都是書(shū)法的延伸。

古代畫(huà)家常說(shuō)“外師造化勤動(dòng)腦”。深入生活，到大自然中去呼吸新鮮空氣，以靜觀(guān)景，看看走走，邊走邊寫(xiě)，對(duì)記憶的印象進(jìn)行創(chuàng)作，正如石濤所講“搜盡奇峰打草稿”。畫(huà)家的主觀(guān)情思要熔鑄到客觀(guān)景物中去，畫(huà)其所見(jiàn)、所感、所想，以期達(dá)到“遷想妙得，外師造化，中得心源”的境地。中老年人閱歷廣泛，經(jīng)驗(yàn)豐富，傳統(tǒng)及新時(shí)期的文化積累及修養(yǎng)都較厚實(shí)，加上所學(xué)到的書(shū)畫(huà)基本技巧，就可將自己的生活體驗(yàn)和多彩的內(nèi)心世界在書(shū)畫(huà)中表達(dá)出來(lái)。與時(shí)俱進(jìn)，博取廣學(xué)，讀萬(wàn)卷書(shū)，走萬(wàn)里路，立身書(shū)畫(huà)之外，存心書(shū)畫(huà)之中，潑墨揮毫皆成天趣也。創(chuàng)作或欣賞書(shū)畫(huà)的過(guò)程又會(huì)使身心更加健康。

隨著全面進(jìn)入小康社會(huì)，人們文化素養(yǎng)不斷提高，很多家庭、公共場(chǎng)所、游覽勝地等都用書(shū)畫(huà)點(diǎn)綴，這很有益于身心健康。古今中外許多書(shū)畫(huà)家進(jìn)行書(shū)畫(huà)活動(dòng)，都取得了防治疾病和長(zhǎng)壽的效果。人們認(rèn)為這是因?yàn)闀?shū)畫(huà)藝術(shù)有益于情緒調(diào)節(jié)，能使心理達(dá)到平衡。

書(shū)畫(huà)與健康的關(guān)系，必須涉及七情(喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》指明“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂(yōu)傷肺”、“恐傷腎”，并提出“百病之生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)”。情緒就是這樣主宰著人們的健康，情極百病生，情舒百病除�，F(xiàn)代科學(xué)，特別是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明影響人最大的因素是情緒，所謂七情六欲致內(nèi)傷，是疾病來(lái)源的絕大部分。七情既是生理現(xiàn)象，亦是心理活動(dòng)。習(xí)作和欣賞書(shū)畫(huà)無(wú)疑使人精神愉快，調(diào)節(jié)了心理。目前多數(shù)人認(rèn)為愉快是心理的最佳狀態(tài)，它既不過(guò)于興奮，又抑制和沖淡了不良情緒。前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)，愉快可使你對(duì)生命的每一跳動(dòng)及對(duì)生活的每一印象更易感受，可使身體更強(qiáng)健。

專(zhuān)工書(shū)畫(huà)時(shí)凝神一致，排除雜念。學(xué)然后知不足，知不足乃能立志進(jìn)取，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)理論，研讀畫(huà)冊(cè)、碑刻字帖，觀(guān)摩欣賞書(shū)畫(huà)展，以書(shū)畫(huà)詩(shī)文會(huì)友、交流心得。用功學(xué)好書(shū)畫(huà)，才能提高鑒別能力，識(shí)別字跡及繪畫(huà)的優(yōu)劣，才能寫(xiě)好字、繪好畫(huà)，出精品。一旦有了長(zhǎng)足進(jìn)步，更會(huì)自得其樂(lè)，心情愉快。好的書(shū)畫(huà)應(yīng)做到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，才能相得益彰。人們可以從修身養(yǎng)性的名言、警句、詩(shī)文、書(shū)畫(huà)中汲取精神食糧。例如畫(huà)中林、竹、山、云使人心靈升華在天地之間，有成仙脫俗之感，大大有益于心理健康。此外，研習(xí)書(shū)畫(huà)還可以求德、修德，使人心理上具有高尚情操，樂(lè)于助人，與人和睦相處。在獲得內(nèi)心溫暖的同時(shí)，也調(diào)節(jié)了情緒，緩解了焦慮，從而有助于提高免疫力，所謂“德高者長(zhǎng)壽”由此而來(lái)。

曾有畫(huà)家把明朝遺老集的聯(lián)語(yǔ)作畫(huà)，稱(chēng)曰“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，含義極深，通過(guò)畫(huà)面可悟出哲理，悅?cè)诵那椤，F(xiàn)代書(shū)畫(huà)家王學(xué)仲的行書(shū)“硯墨醉人一生”，言及了書(shū)畫(huà)的真諦。

書(shū)畫(huà)藝術(shù)作為中國(guó)文化的瑰寶，有著十分雄厚的群眾基礎(chǔ)。隨著社會(huì)主義物質(zhì)文明的不斷提高，書(shū)畫(huà)藝術(shù)越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)。由此也促使越來(lái)越多的人獲得身心健康。