有一道測試題，假如你掉在一個枯井中上不來，枯井周圍人跡稀少，你是竭盡所能大聲呼救呢，還是靜觀默察盡可能保存體力等待獲救的機(jī)遇？前者的反問是：不掙扎哪來機(jī)會？后來的反問是：掙扎就一定有機(jī)會嗎？你不知道二者獲救的幾率究竟哪樣大，你怎么選擇？

　有句話叫“大道無難，惟嫌揀擇�！边x擇是最難的事。記得年輕時對某人有好感，想去看他，已經(jīng)出了家門了卻又懼怕見面尷尬，想要回頭又不甘，在路上來來回回地決定不了，最后想，如果不去，我拿自己這個好不容易發(fā)動的動機(jī)怎么辦呢？還是去了，結(jié)果不在家，松一口氣。

　那時是年輕，如果現(xiàn)在，我會知道當(dāng)自己如此猶豫時必定是沒有結(jié)果的。年輕時精力過剩，可做可不做的事，都不計代價地做了，多數(shù)是無用功，其最大的好處是，讓自己在行動中得到安靜�，F(xiàn)在精力寶貴，不想折騰自己，所以凡遇到選擇題，告訴你這樣做也有道理，那樣做也有道理，要比較利弊、二者擇一時，我就一律不作為了，寧愿維持現(xiàn)狀，等待外界或命運的進(jìn)一步啟示。

　前些年流行過“右腦革命”的說法，把人的左腦功能和右腦功能分開來說，挺好玩的。據(jù)說，左腦是“自身腦”，操作語言，計算得失，人出生以后所學(xué)習(xí)、所體驗的各種信息都儲存在左腦里，有意識的行動也歸左腦管。而右腦是“祖先腦”，有創(chuàng)造性，有直覺能力和認(rèn)識圖像的功能，人類長期積累的智慧、500萬年遺傳因子的信息都儲藏在右腦里，本能屬于右腦，嬰兒一出生就會吃奶，那種心里明白，嘴上說不出的狀態(tài)也屬于右腦。右腦儲存的信息是左腦的10萬倍，可是大多數(shù)人都是以左腦為中心來生活的，因為左腦是“競爭腦”，“會講會算”，好學(xué)上進(jìn)，在人的生活中占據(jù)著興奮中心，就像在學(xué)校里或社會上，會講會算的人是高才生或成功人士一樣，右腦“大音希聲”，且與世無爭，如何神氣得過有理有據(jù)的左腦？不過真正到了絕境，無所依憑的時候，那左腦還是要聽右腦的主宰。

　像上述那道題，所列的兩種選擇其實是以左腦為中心還是以右腦為中心的兩種狀態(tài)。這不過是虛擬的選擇。真實情況下性命攸關(guān)誰也顧不上算幾率、做選擇。當(dāng)一個人面臨的困境是自己從未經(jīng)歷過的，他必定在想象的恐懼中以全部力量去搏那一絲改變的可能，焦慮使他無法靜觀默察，他盲目地運用自己已有的經(jīng)驗知識，直到嗓子叫啞，力氣用光，終于認(rèn)識到自己的力量是有限的，于是“自身腦”的興奮熄滅了。而當(dāng)“自身腦”走到絕地，認(rèn)為毫無希望時，“祖先腦”的信息卻在幽暗中閃出微光，如果此人的右腦智慧沒有被左腦完全屏蔽的話，他會發(fā)現(xiàn)遺傳因子給予的啟示，雖然只是將信將疑（因為左腦找不到證據(jù)），可是左腦也只有按照右腦的暗示去拼命一試，試錯了是天意，試對了是天幸，很多人就是在這種情況下獲救的。

　真正的安全感。從來都是儲存在右腦里，而不是在左腦里。左腦從本質(zhì)上說是沒有安全感的，因為一個人一輩子所學(xué)習(xí)所積累的東西，擔(dān)當(dāng)不起生命降臨的天幸，于是左腦貪得無厭地積累財富，積累代表權(quán)力的物證，從邏輯上保證生命無虞，它拘泥于選擇，趨利避害。盡管這樣，它還是覺得慌張不安，因為它不能像右腦那樣“通”，通今達(dá)古，與整個人類通�；�于右腦這種潛在的“通”，選擇就顯得不重要了，既然都能通，走哪條路不都一樣嗎？